從Labubu的角度探討：是不是只要有人的地方，就會有所謂想要成為社群一部分的本能？

次郎我兩年前買了兩本書：《為什麼我們這麼想要被認同》和《被討厭的勇氣》。有趣的是，我至今只看完它們的封面（笑）。不過這兩本書長年在亞太地區名列暢銷榜前幾名，可見「被接納」的這個議題確實也困擾著大多數人。

從你願意為什麼樣的商品買單，到你如何表達個人意識，這種「想被看見、想被認同」的需求無所不在。人類天生渴望被接納、害怕孤立，這不是錯，而是一種演化上的保護機制。但也因為這樣，我們很容易就迷失了自我：我到底是誰？我真的喜歡這個嗎？還是只是怕被拋下？

 

從你願意買單消費的物品，到你是誰的個人主意識

最近很流行POP MART的「Labubu」真的是翻了幾億的身價。

Pop Mart 很聰明的打了一場漂亮的勝利心理戰，潮玩之所以被炒的翻了好幾倍的原因——跟各方大咖聯名合作（在法國羅浮宮辦展覽，Lisa在自己的社交帳號發購買Labubu的照片），大部分的人常常不是因為「真心喜歡」，而是因為「連Lisa都有，好像只要跟上這股潮流，那麼我也可以像是跟Lisa 一樣酷的人」。

當然 Pop Mart 的創辦人 也玩了很多的市場手法跟心理戰的遊戲，Pop Mart 的心理戰屬於跟去愛馬仕買包包的方式對齊 & 抽盲盒的快感，

「你要買我們家的公仔，不是你想要買就買得到，非常不好意思，你要的那款要先去線上排隊」。

加上

「你很有可能會很幸運抽到大家想要的那個喔，那個可是很難抽到的喔」，這一套組合拳打下來就是賣一個人類喜歡的「稀缺心態」+「社交標籤」。但如果沒有這一整套心理遊戲，我們還會那麼喜歡 Labubu嗎？(笑)

Labubu 某種面向就像比特幣，將潮玩炒作起來，升值之後在今年或者來年就把它賣掉以換取更大的金錢利益，Labubu 雖然引發一連串的經濟效益，但它也可能會被下一個更紅的角色迅速取代。而像多啦A夢、蠟筆小新這些角色，之所以歷久不衰，是因為大家真心喜歡他們的性格與故事，而不只是因為「別人也喜歡」。

心理學家 Robert Cialdini 在《影響力》一書中說過：「我們傾向於相信其他人也認可的東西。」這是「社會認可原則（social proof）」—— 我們往往會跟隨他人，特別是在感覺資訊過載、沒有判準的時候。而品牌商非常擅長利用這一點製造「你不跟上就落後了」的焦慮感。

所以人們追 Labubu，有時追的不是玩具，而是「不被落下」的安全感。

其實人類歷史每個時代都有類似的現象：某個產品突然爆紅，再突然退潮。

台灣之前很流行的雷神巧克力，美國流行的 Standly 水杯，各種最新的手機發布以及更換。

那麼問題來了：

你到底是誰？你怎麼定義自己？你的「選擇」真的是你自己的嗎？

你是真的選擇Labubu（或者任何事物），還是因為害怕被社會選擇？

 

你到底是誰————你有站好你的立場嗎?

次郎我的朋友，Camacho，是一名 Capoeira teacher ，巴西戰舞的老師，Camacho 告訴我，有一個學生對他抱怨說，他不像另外A老師一樣教得「好」 ， 因為A老師總是讓他們爬來爬去，或者嘗試各種器材，但是 Camacho 回答給小朋友說，「我不管A老師怎麼上課的，在我的課，沒有經過我的允許，你就是不能亂爬器材」 。我相信 Camacho 本身他會把這個事情在我面前說出來，內心某一個部分的他自己也在懷疑自己是不是因為沒有另外一個老師的「教法」是不是就不夠「好」， 如果他沒有「懷疑」，這個事情根本不會被提出來。

在旁觀者我的眼裡這個事情就很容易看得清楚，本身這個事情就沒有「好」或者「不好」，就是帶課方式不同，Camacho 自己也有自己的教法，帶法，他可能更看重的是他需要負責孩子們「安全的方面」，而A老師想要帶的可能是孩子們更多的「自由選擇性，延展性，flexibility 」，

Camacho 難過的說：「比較麻煩的是，孩子們很愛回家跟家長說，假如說不是A老師帶的 Capoeira，他就不想去了。」

我想，只要 Camacho 稍微不夠相信自己、稍微再懷疑一點，他就可能會試圖去模仿A老師——讓孩子們隨意地玩、爬，但這樣的改變其實是「無謂的」，是一種壓縮自我，把自己硬塞進別人的模子裡 ———為了得到學生或家長所謂「好」的價值跟定義。

但是Camacho 沒有選擇迎合，而是堅持了他相信的價值：安全與界線。這其實是一種非常勇敢的自我立場表達。

 

想要「被接納」是大腦的保護策略，但在於保護色之間跟失去自我的空間又是多少呢？

我們的大腦天生渴望「被接納」，不想落單。如果沒有那些「非得這樣才行」的社會壓力，我們是否能更自在地活著呢？

在我那個年代，在台灣上學時如果沒穿 Nike，就會被其他孩子說不夠潮。我想這個世代的孩子們也有屬於他們的那一套「不這樣就不夠XX」的規則與壓力，真的一點都不輕鬆。在那個年紀如果不成為某一種標籤就非常容易被排擠，所以適時的標籤自己我覺得是合理的保護色，無可厚非，

但在這所有的標籤裡面，不要忘記真的自己，保護色只是某一種生存策略跟工具。可以的話，試著大部分的時候當自己。

那麼，我們能怎麼做？

1.     察覺自己的行為背後，是出於恐懼，盲目還是真心？

當我們說「好」，或者消費買單的時候，是因為我們真的想要嗎？還是怕說「不」會被討厭或者覺得自己沒有辦法被貼上足夠「好」，足夠潮的標籤？又或者「因為他們都喜歡這個東西，所以我要反其道而行，所以我故意投反對票」，在這兩者之中這都需要時間去察覺真實的自己。

2.     認清合群是工具，而不是目的本身

標籤是保護色，但不能把自己藏得太深。試著去成為自己，試著大部分的時候當自己。也許我們不可能百分之百真實，但如果我們願意慢慢調整，慢慢清理那些不是我們、「明白合群跟被認可」有時候這是一個工具，我們可以拿起來，但也可以很清醒的放下去。

Labubu 不只是潮玩，它是一面放大鏡，放大我們對於接納、認同與真實自我的渴望與焦慮。但最重要的是，你不是非得做誰的影子。

事實上我們不需要像誰。因為我們已經很好了。